नई दिल्ली में जनजाति छात्र संसद का आयोजन किया गया जिसमें सभी राज्यों से अलग अलग जनजाति समुदाय से उच्च शिक्षा में अध्ययन करने वाले छात्र उपस्थित रहे.

विश्व की प्रमुख जनजाति

विश्व की प्रमुख जनजातियाँ विभिन्न महाद्वीपों में फैली हुई हैं और प्रत्येक की अपनी विशेष जातीय, सांस्कृतिक और भौगोलिक पहचान है। प्रमुख जनजातियों में अफ्रीका की जुलू, मसाई, हौसा, इग्बो, और बर्बर; एशिया की ऐनू, भील, नागा, और बद्दू; ओस्ट्रेलिया के एबोरिजिन्स; तथा अमेरिका की रेड इंडियन जनजातियाँ शामिल हैं। ये जनजातियाँ इतिहास में मानव संस्कृति को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं और आज भी अपनी अनूठी परंपराओं, भाषा, और सामाजिक संरचनाओं को बनाए रखे हुए हैं।

विश्व की प्रमुख जनजातियों का वर्गीकरण और क्षेत्रीय वितरण

• अफ्रीका: जुलू, मसाई, हौसा, इग्बो, बुशमैन, पिग्मी, तुआरेग, बर्बर आदि।

• एशिया: ऐनू (जापान), नागा, भील, बद्दू, कजाख, दयाक, सेमांग आदि।

• ऑस्ट्रेलिया: एबोरिजिन्स, बाटा, बिन्दीबू आदि।

• उत्तरी अमेरिका: रेड इंडियन्स, ब्लैकफुट, चेरोकी, नवाजो इत्यादि।

• दक्षिण अमेरिका: यानोमामी, आयमारा, क्वेशुआ, मपुचे, गुआरानी आदि।

• यूरोप एवं साइबेरिया: सामी, लाप, याकूत, खिरगीज आदि।

जनजातियों के बारे में संक्षिप्त जानकारी

• बुशमैन: दक्षिण अफ्रीका के कालाहारी मरुस्थल में निवास करने वाली आखेट करने वाली जनजाति।

• पिग्मी: सबसे छोटे कद वाले लोग, जो मध्य अफ्रीकी जंगलों में रहते हैं और शिकार पर निर्भर हैं।

• मसाई: पूर्वी अफ्रीका में रहने वाली प्रमुख पशुपालक जनजाति।

• ऐनू: जापान की स्थानीय जनजाति, जिसकी संस्कृति और भाषा अलग है।

• जुलू: दक्षिण अफ्रीका की एक प्रमुख जनजाति, जो इतिहास में योद्धा शक्ति के लिए जानी जाती है।

जनजातीय जीवनशैली और संस्कृति

इन जनजातियों का जीवन कृषि, पशुपालन, शिकार, और पारंपरिक हस्तशिल्प पर आधारित होता है। उनकी अपनी भाषाएं, धार्मिक विश्वास, नृत्य, संगीत और पारंपरिक वस्त्र होते हैं, जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी संचारित होते हैं। कई जनजातियाँ प्रकृति के समीप होकर जीवन व्यतीत करती हैं और उनके समाज में कबीलाई संरचनाएं प्रमुख होती हैं।संक्षेप में, विश्व की प्रमुख जनजातियाँ मानव समाज के विविध और समृद्ध सांस्कृतिक इतिहास को दर्शाती हैं, जो आज भी जीवंत और सक्रिय हैं।ज़ुलू जनजाति दक्षिण अफ्रीका का सबसे बड़ा जातीय समूह है, जो मुख्य रूप से क्वाज़ुलु-नताल प्रांत में निवास करती है। यह जनजाति बंटू भाषी न्गुनी समुदाय का हिस्सा है, जो पश्चिम-मध्य अफ्रीका से दक्षिण की ओर पलायन करके सैकड़ों वर्ष पहले दक्षिण अफ्रीका में बस गए थे। ज़ुलू लोगों की प्रमुख पहचान उनके वीर योद्धा इतिहास और उनके समृद्ध सांस्कृतिक विरासत से होती है।ज़ुलू साम्राज्य की स्थापना शाका ज़ुलू ने की थी, जिन्होंने 19वीं सदी में इस क्षेत्र में अपने शक्तिशाली योद्धा बल के दम पर आसपास के कई समूहों को अधीन किया और दक्षिणी अफ्रीका में एक बड़ा साम्राज्य स्थापित किया। ज़ुलू लोग आमतौर पर अपनी कबीलाई संरचना, पारंपरिक नृत्य, संगीत, और विशिष्ट पहनावे के लिए जाने जाते हैं। वे खुद को "स्वर्ग के लोग" कहते हैं और उनकी जनसंख्या लगभग 10 मिलियन के आसपास है।आज भी ज़ुलू लोग दक्षिण अफ्रीका की सांस्कृतिक विविधता का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं, जिनकी भाषा, परंपराएं और सामुदायिक जीवन जीवित और सक्रिय हैं। वे मुख्य रूप से कृषि, पशुपालन और पारंपरिक हस्तकला पर निर्भर हैं।शाका ज़ुलू (लगभग 1787–1828) ज़ुलू साम्राज्य के सबसे प्रसिद्ध और प्रभावशाली राजाओं में से एक थे। उन्होंने 1816 से 1828 तक दक्षिण अफ्रीका में ज़ुलू साम्राज्य का शासन किया। शाका का जन्म क्वाज़ुलु-नताल में हुआ था, वे ज़ुलू राजा सेनज़ांगाकोना के पुत्र थे, लेकिन उन्हें अवैध पुत्र के रूप में माना जाता था। अपने जीवन के शुरुआती वर्षों में शाका ने युद्ध कौशल और रणनीति में विशेषज्ञता हासिल की और बाद में उन्होंने ज़ुलू समाज के सैन्य संगठन में कई क्रांतिकारी परिवर्तन किए।

शाका ने ज़ुलू सेना को फिर से संगठित किया और उन्हें एक ताकतवर, संगठित, और कुशल युद्ध सेना में बदल दिया। उन्होंने "इक्लवा" नामक भाला विकसित किया, जो एक छोटा, धारदार, भाला था जिसे नजदीकी लड़ाई के लिए बनाया गया था। इसके साथ ही, उन्होंने "भैंसे के सिंग" के रूप में जाना जाने वाला एक युद्ध रणनीति बनायी, जिसमें एक संरचित और घेराबंदी करने वाली सेना बनाई जाती थी। शाका के सैन्य सुधारों ने ज़ुलू साम्राज्य को दक्षिण अफ्रीका का प्रमुख सैन्य शक्ति बना दिया।उनका शासनकाल उस समय के "म्फेकाने" या "दिफाकाने" (दक्षिणी अफ्रीका में 1815-1840 के दौरान हुए सैनिक संघर्ष) की शुरुआत का दौर था, जिसमें ज़ुलू साम्राज्य ने आस-पास के कई छोटे राज्य को जीतकर अपने क्षेत्र का विस्तार किया। शाका की योद्धा रणनीति और कठोर शासन ने ज़ुलू इतिहास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जिससे दक्षिणी अफ्रीका का सांस्कृतिक और राजनीतिक परिदृश्य बदल गया।शाका को अक्सर दक्षिण अफ्रीका का "ब्लैक नेपोलियन" कहा जाता है, और उनकी मृत्यु 1828 में उनके आधे भाइयों द्वारा हत्या कर दी गई थी। उनके बाद के राजाओं ने उनके स्थापित साम्राज्य को बनाए रखा।

मसाई जनजाति पूर्वी अफ्रीका के केन्या और उत्तरी तंजानिया में रहने वाले अर्द्ध-खानाबदोश नीलोटिक जातीय समूह हैं। वे महान अफ्रीकी झीलों के आसपास निवास करते हैं और अपनी विशिष्ट रीति-रिवाज, रंग-बिरंगे पारंपरिक वस्त्र, मनके की कारीगरी और सामाजिक जीवनशैली के लिए प्रसिद्ध हैं। इतिहास के अनुसार, मसाई जनजाति का निर्माण नील घाटी के उत्तर में तुर्काना झील के पास हुआ और 15वीं सदी के आसपास दक्षिण की ओर प्रवास किया। उन्होंने अपने रास्ते में बसे स्थानीय लोगों को या तो विस्थापित किया या आत्मसात किया।मसाई लोग पितृसत्तात्मक समाज में रहते हैं और वे एकेश्वरवादी धार्मिक विश्वास रखते हैं, जिसमें "एन्गई" नामक देवता की पूजा की जाती है। उनके सामाजिक जीवन में पशुपालन महत्वपूर्ण स्थान रखता है, मवेशी उनके लिए धन और सम्मान का प्रतीक हैं। संस्कृति में उनके पारंपरिक गीत, नृत्य, विवाह संस्कार, और शिकार जैसी प्रथाएं मुखर हैं। कई मासाई लोग आज भी अपनी पारंपरिक जीवन शैली बनाए रखने का प्रयास करते हैं जबकि कुछ वर्तमान समय की आवश्यकताओं के अनुसार जीवनशैली में बदलाव भी कर रहे हैं।

हिंदू धर्म में हजारों सालों से संक्रमण से बचने के लिए कुछ सूत्र

*हिंदू धर्म में हजारों सालों से संक्रमण से बचने के लिए कुछ सूत्र जो अब पूरी दुनिया अपना रही है-*

*घ्राणास्ये वाससाच्छाद्य मलमूत्रं त्यजेत् बुध:।*(वाधूलस्मृति 9)
*नियम्य प्रयतो वाचं संवीताङ्गोऽवगुण्ठित:।*(मनुस्मृति 4/49))
नाक, मुंह तथा सिर को ढ़ककर, मौन रहकर मल मूत्र का त्याग करना चाहिए।

*तथा न अन्यधृतं धार्यम्* (महाभारत अनु.104/86)
दुसरों के पहने कपड़े नहीं पहनने चाहिए।

*स्नानाचारविहीनस्य सर्वा:स्यु: निष्फला: क्रिया:*(वाधूलस्मृति 69)
स्नान और शुद्ध आचार के बिना सभी कार्य निष्फल हो जाते हैं, अतः: सभी कार्य स्नान करके शुद्ध होकर करने चाहिए।

*लवणं व्यञ्जनं चैव घृतं तैलं तथैव च। लेह्यं पेयं च विविधं हस्तदत्तं न भक्षयेत्।*(धर्मसिंधु 3 पू.आह्निक)
नमक, घी, तैल, कोई भी व्यंजन, चाटने योग्य एवं पेय पदार्थ यदि हाथ से परोसे गए हों तो न खायें, चम्मच आदि से परोसने पर ही ग्राह्य हैं।

*न अप्रक्षालितं पूर्वधृतं वसनं बिभृयात्।*(विष्णुस्मृति 64)
पहने हुए वस्त्र को बिना धोए पुनः न पहनें। पहना हुआ वस्त्र धोकर ही पुनः पहनें।

*न चैव आर्द्राणि वासांसि नित्यं सेवेत मानव:।*(महाभारत अनु.104/52)
*न आर्द्रं परिदधीत*(गोभिलगृह्यसूत्र 3/5/24)
गीले कपड़े नहीं पहनने चाहिए।
    ABC
*चिताधूमसेवने सर्वे वर्णा: स्नानम् आचरेयु:। वमने श्मश्रुकर्मणि कृते च*(विष्णुस्मृति 22)
श्मशान में जाने पर, वमन होने/करने पर, हजामत बनवाने पर स्नान करके शुद्ध होना चाहिए।

*हस्तपादे मुखे चैव पञ्चार्द्रो भोजनं चरेत्।*(पद्मपुराण सृष्टि 51/88)
*नाप्रक्षालित पाणिपादौ भुञ्जीत।*(सु.चि.24/98)
हाथ, पैर और मुंह धोकर भोजन करना चाहिए।

*अपमृज्यान्न च स्नातो गात्राण्यम्बरपाणिभि:।*(मार्कण्डेय पुराण 34/52)
स्नान करने के बाद अपने हाथों से या स्नान के समय पहने भीगे कपड़ों से शरीर को नहीं पोंछना चाहिए, अर्थात् किसी सूखे कपड़े (तौलिए) से ही पोंछना चाहिए।

*न वार्यञ्जलिना पिबेत्।*( मनुस्मृति 4/63)
*नाञ्जलिपुटेनाप: पिबेत्।*(सु.चि.24/98)
अंजलि से जल नहीं पीना चाहिए, किसी पात्र(गिलास) से जल पीयें।

*न धारयेत् परस्यैवं स्नानवस्त्रं कदाचन।*(पद्मपुराण सृष्टि 51/86)
दुसरों के स्नान के वस्त्र (तौलिए इत्यादि) प्रयोग में न लें।

*अब देख लीजिएआधुनिक अस्पताल और मेडिकल साइंस धराशाई हो चुके हैं और समस्त विश्व हजारों साल पुराने बचाव के ष अपना रहा है।*

घोटुल एक मन्दिर है .....

घोटुल आदिवासी समुदाय का एक ऐसा मन्दिर है, जहाँ समुदाय का व्यक्ति सामाजिक व् सांस्कृतिक शिक्षा ग्रहण करता है। घोटुल आदिवासी समाज की धरोहर है, समाज की आत्मा है। आदिवासी समाज का व्यक्ति घोटुल से ही वैचारिक व सांस्कृतिक, सामाजिक व अध्यात्मिक रीति रिवाजों को अपनाने का आशीर्वद लेता है। आदिवासी संस्कृति आज विश्व के नक्शे पर एक सबसे पुरानी संस्कृति के रूप में पहचान बना रहा है, इसके पीछे कहीं न कहीं सांस्कृतिक विकास ही रहा है, जोकि आदिवासियों ने घोटुल जैसी सामाजिक व संस्कृतिक मन्दिर से ही सीखा है